As lentilhas e o caminho de Diógenes

A prática do raciocínio sistêmico (segundo o qual qualquer coisa está ligada a outras) faz com que eu esteja sempre buscando relações entre tudo o que vejo, faço, digo, leio e escrevo. É assim que escolho o que espalhar com as minhas postagens e foi assim que o uso das lentilhas em simpatias feitas no réveillon, com a intenção de melhorar de vida no próximo ano, levou-me a espalhar, neste início do mês de janeiro, uma história que também envolve lentilhas e que, dependendo da interpretação que lhe dermos, pode contribuir para melhorar a nossa vida não só no próximo ano, mas em todos aqueles que ainda tivermos. Apesar de ser antiquíssima, pois teria ocorrido entre os séculos V e IV a.C., a história ainda propicia, e propiciará sempre, reflexões valiosas sobre coisas que a tal da espécie inteligente do Universo insiste em não querer aprender.

"Certo dia, Diógenes de Sínope estava sentado na soleira da porta de uma casa qualquer comendo lentilhas (uma das comidas mais baratas da época) quando Arístipo de Cirene que também era filósofo, mas que, por ser adepto do prazer como único bem absoluto na vida e para levar uma vida confortável, vivia sempre bajulando o imperador, disse-lhe o seguinte:

- Ai Diógenes! Se aprendesses a ser submisso e a bajular o imperador, não terias que reduzir tua alimentação a um prato de lentilhas.

Diógenes interrompeu a refeição, levantou os olhos para o rico interlocutor, e disse:

- Ai de ti, irmão! Se aprendesses a te satisfazer com um prato de lentilhas, não terias que passar a tua vida bajulando o imperador.

Esse é o caminho de Diógenes, o caminho do auto-respeito, da defesa da dignidade acima da necessidade de aprovação. Necessitar demasiado da aprovação dos outros, do reconhecimento dos outros, pode levar a caminhos desviantes, desviantes de si mesmo. E se o preço a pagar for deixar de ser si mesmo, então o preço é demasiado caro."

Minha primeira interpretação dessa história leva-me a uma analogia com aquele ambiente de trabalho onde uma enorme quantidade de profissionais busca emprego: o teatro corporativo. Nele, é cada vez maior a quantidade de profissionais que, para levar uma vida confortável, vive sempre bajulando chefes, gerentes e assemelhados com a finalidade de obter um cargo que lhes dê a ilusória sensação de serem superiores (nunca entendi em quê) aos que lhe sejam subordinados. E na busca por tal cargo eles seguem exatamente na contramão do caminho de Diógenes. Ou seja, põem o auto-respeito e a defesa da dignidade abaixo da necessidade de aprovação dos que podem lhe conceder um almejado cargo de confiança.

E uma vez alcançado tal cargo, o auto-respeito e a defesa da dignidade já eram. Afinal, o que significa a expressão cargo de confiança? Significa que para não correr riscos de perder o cargo seu ocupante nunca trairá a confiança daqueles que nele o colocaram e jamais deixará de fazer o que "o seu mestre mandar". E uma vez alcançado tal cargo, seu ocupante "sente-se" obrigado a seguir o lema Manda quem pode e obedece quem tem juízo. Ficou claro o significado de cargo de confiança? Dá para concordar com a afirmação de que o caminho de Diógenes não é uma via para alcançar tais cargos? A quem discordar, sugiro que pense um pouco mais, procure ser sincero(a) consigo mesmo(a) e tente ver se não discorda apenas por conveniência.

Se aprendêssemos a nos satisfazer com um prato de lentilhas, digo, com coisas que não sejam a versão mais recente daquilo que já temos (pois isto nos obriga a jamais parar de comprar) não teríamos que passar a vida bajulando superiores hierárquicos para evitar perder um emprego onde se tenta ganhar o dinheiro quase sempre insuficiente para comprar a infinidade de necessidades (sic) artificialmente criadas por uma sociedade baseada no consumo insaciável. É por não ter aprendido a satisfazer-se sem comprar tudo o que nela é oferecido que a maioria acaba vendendo coisas como o auto-respeito e a defesa da dignidade. E ao redigir esta afirmação eu me lembro de duas frases ditas por personagens de uma antiga charge de Millôr Fernandes, publicada no extinto Jornal do Brasil.

- Às vezes, para sobreviver, a gente tem que fazer certas coisas.

- Mas, depois de fazer certas coisas, pra que sobreviver?

Será que as duas frases dos personagens da charge têm alguma coisa a ver com as filosofias de vida de Arístipo de Cirene e de Diógenes de Sínope, respectivamente? O que vocês acham?